千萬不要跟著我

卡拉夢為了成為知名的網(wǎng)紅，決定在自己的公寓里偽造一場鬧鬼事件。然而令她沒想到是，她的行為意外招來了不懷好意的東西。

大帝機(jī)器人

　　東寶ビデオのシネパック第一弾として、1991年11月8日にリリースされたのがこの『ミカドロイド』である。　　第二次大戦末期、敗色濃厚な日本。その中で帝國陸軍が極秘裏に研究していた秘密兵器、それが人造人間“ジンラ號”。敗戦とともに歴史から抹消されたジンラ號であったが、空襲で埋沒した研究所の中、眠り続けていた一體があった。そして今、半世紀(jì)の歳月を経て、ジンラ號が東京の地下に蘇る！　ふとした偶然でその地下迷宮に迷い込んでしまった若い男女二人は何を見るのか？　未完成の人造人間として老いる事も出來ずに彷徨い続けてきた謎の男、彼は一體何を望むのか？　本作は舞臺となる場所と時間が狹い範(fàn)囲に限定されているため、物語の密度が濃く、一夜限りの幻想的な悪夢のような作品となっている。　　ジンラ號のデザインを擔(dān)當(dāng)したのはイラストレーターの明日蘭。蒸気機(jī)関車のような舊式なラインでまとめられているジンラ號は一見ユーモラスで鈍重な外見だが、內(nèi)に潛ませた悪夢と狂気が不思議な説得力を持ち、印象深い仕上がりとなっている。またジンラ號専用武器として設(shè)計されたという設(shè)定の“１００式短機(jī)関銃改「ベ式」テラ銃”は、當(dāng)時の落下傘部隊が使用した実銃をモチーフにいかにもそれらしくまとめられており、ジンラ號の設(shè)定をよりリアルな物としている。その他、南部十四年式拳銃や９６式軽機(jī)関銃などの各種プロップガンもリアルな作動シーンを見せて畫面を引き締めている。　　監(jiān)督を務(wù)めたのは特殊メイククリエイターとして有名な原口智生。本作は原口自身が長年あたためてきた企畫で、原口の監(jiān)督デビュー作となった。

銀瀑

　　A small town is haunted by the twin daughters of a wrongfully convicted man. Young Jordan is sent down the path to who the real killer is only to find the killer is very close to her.

至尊馬蒂

　　為了實現(xiàn)一個無人相信的偉大夢想，馬蒂去了一趟地獄。　　年輕迷人的馬蒂，渴望名聲、榮耀，以及遙不可及的“世界乒乓球冠軍”頭銜。為了夢想，他什么都能做到。穿越紐約、巴黎、倫敦、開羅與東京，他在無數(shù)的挫折與考驗中前行，遇見了摯友、戀人與伙伴，也一次次在勝敗之間重生。最終，他開創(chuàng)了自己的偉大道路，也領(lǐng)悟了榮光的真正意義。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。

時光插班生