性之劇毒

★ 4.4 播放：42萬 更新：2026-04-26

改編自暢銷同名BL漫畫，講述了一名原本生活完美的精英男，意外失去所有——父母、事業(yè)、未婚妻。喪失繼續(xù)活下去的勇氣，生無可戀的他藉著醉意，意圖跳樓自殺。之后遇到男二，并一步步地愛上了他的故事。

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劇情簡介

改編自暢銷同名BL漫畫，講述了一名原本生活完美的精英男，意外失去所有——父母、事業(yè)、未婚妻。喪失繼續(xù)活下去的勇氣，生無可戀的他藉著醉意，意圖跳樓自殺。之后遇到男二，并一步步地愛上了他的故事。

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導(dǎo)演精選

騷亂俱樂部

　　影片追隨兩位牛津大一新生，Miles（麥克斯·艾恩斯）以及Alistair（《饑餓游戲》男星山姆·克拉弗林），他們加入“騷亂俱樂部”（Riot Club）的過程和經(jīng)歷。根據(jù)電視特輯所說，騷亂俱樂部成員不到十人，都是精英中的精英，而要進(jìn)入這個精英團(tuán)體可不容易，隨后的片段中，Alistair 就喝下了一杯，加了煙頭、蠕蟲等各種難以想象的惡心“佐料”的紅酒。　　影片改編自2010年火爆倫敦的劇作“Posh”，騷亂俱樂部的原型據(jù)說是牛津大學(xué)著名的布靈頓俱樂部（Bullingdon Club），英國許多政要，包括首相卡梅倫，倫敦市長鮑里斯·約翰遜都是其中成員。其奢華的晚宴，以及狂暴的“入會儀式”，比如在學(xué)校餐廳和寢室“打砸搶”等，也同樣出名。

煙花1995

 小學(xué)生典道（山崎裕太）與佑價（反田孝幸）等同伴們就煙花升騰而起時是扁是圓展開爭論，無果后，眾人困惑起來，為了將困惑解決，他們決定趁夏季花火大會的機(jī)會去燃放煙花的燈塔上一探究竟。典道和佑價同時暗戀的同學(xué)，早熟的少女奈砂（奧菜惠）因為父母離異懷起心事。一場在典道和佑價之間進(jìn)行的五十米游泳比賽結(jié)束后，奈砂單約勝利者佑價陪她去看煙花，不想對方最終決定同大伙一起去燈塔。奈砂最終拉上比賽失敗的典道上路，目的地卻變成了火車站甚至更遠(yuǎn)的東京。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。