艾曼紐
主人翁艾曼妞原是忠于丈夫的純情妻子，跟外交官丈夫前往泰國，遇上一群法國老鄉(xiāng)。鴛鴦戀她赫然發(fā)現(xiàn)那些貴婦人在異國環(huán)境下因感生活沉悶而到處留情，她在別人慫恿下也邁出了偷腥的第一步。不料在她丈夫知悉后，不但未予責(zé)怪，竟然鼓勵她深入探索自己的內(nèi)心情欲需求，于是她更加肆無忌憚地在曼 谷的大街小巷展開“性之旅”。后來艾曼妞認(rèn)識了一名當(dāng)?shù)氐男詯鄞髱煟谒囊龑?dǎo)下終于達(dá)到情欲解放的最高境界。
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利欲兩心
馬修·麥康納,阿爾·帕西諾,蕾妮·羅素,阿曼德·阿山特,杰里米·皮文,杰米·金,凱文·查普曼一次偶然中，布蘭登（馬修·麥康納 Matthew McConaughey 飾）發(fā)現(xiàn)自己竟然擁有一項(xiàng)如此神奇的特異功能——他能夠準(zhǔn)確預(yù)測出每周末舉行的橄欖球比賽的結(jié)果。這一能力徹底扭轉(zhuǎn)了布蘭登失意而又頹廢的生活，同時也將他卷入了金錢和利益所構(gòu)造的漩渦之中。 沃特（阿爾·帕西諾 Al Pacino 飾）經(jīng)營著一家體育顧問公司，布蘭登的神奇能力在他的眼中無異于是一根點(diǎn)石成金的魔杖。野心勃勃的他找到了布蘭登，千方百計的說服了后者加入了他的公司。從此，沃特的事業(yè)扶搖直上，布蘭登也在沃特的身上找到了親情和友情。但隨著布蘭登的能力的逐漸流逝，他和沃特之間的關(guān)系也開始了動搖。兩人心中都有各自的想法，而最終的贏家只有一個。
河鰻
潘綱大,柯泯薰,潘親御,鄭如吟,陳季霞,吳美和父親一去不返，原本在城市上班的阿亮，回到被遺忘的沙洲，寄居河邊破房子，在垃圾場打工。島民為土地公抬轎，被丟棄的神明都擠在寺廟中。阿亮發(fā)現(xiàn)神秘紅裙女子漂浮于河上，她似乎有著不堪回首的過去，或許她根本就是河鰻化身？視覺藝術(shù)家朱駿騰首部長片，取景于臺北市內(nèi)遭限制開發(fā)逾半世紀(jì)的社子島，建構(gòu)如夢似幻的幽靈地帶，以濃烈的符號和隱喻，展現(xiàn)實(shí)驗(yàn)風(fēng)格，透過一段萍水相逢的奇遇，映照生命的困頓與無常，探索欲望與歸屬。柏林影展視角單元。
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。 國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。 這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。
校園鬼談
???? ???????-?????? ?????,?????? ????????-?????? ??????????每個學(xué)校都有很多故事，從新生入學(xué)到畢業(yè)，一屆又過了一屆，然而那些建筑和房屋仍然留在原地，有些人帶著難忘的回憶離開，而那些回憶可能永遠(yuǎn)也不能忘記……
寫在大地上的詩
蘭嵐,查嶺該片是國家廣播電視總局2024年度電視劇引導(dǎo)扶持專項(xiàng)資金和“深入生活、扎根人民”傾斜項(xiàng)目，通過詩人田地發(fā)現(xiàn)田間、走進(jìn)歷史、重寫戎冠秀的故事，用詩歌去表達(dá)還原當(dāng)時戎冠秀支援前線的歷史，通過網(wǎng)絡(luò)讓觀眾熟知悉那段擁軍，愛軍的模范事跡。
異塵余生：尸鬼圣誕節(jié)
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