由21 個鬧劇穿插一部科幻短片組成的鬧劇，導演羅伯特（《怪異的阿爾 楊克維奇》）、約翰（《動物屋》）等等都是環(huán)球影片公司的一線導演，他們的共同特點就是在搞怪搞笑方面各有絕招。這些短片大都是對美國夜間電視節(jié)目和低成本科幻片的戲仿，故事包括一個男子受到他所住的房子攻擊、一場由喜劇演員主持的葬禮和被吸進電視機里的人等等。　　眼花繚亂 滿嘴放炮

　　達武德從戰(zhàn)爭中歸來，發(fā)現(xiàn)他村里的每個人都死于一種奇怪的疾病并且已經(jīng)腐爛。 他的妹妹是唯一的幸存者，也正在慢慢腐爛。 達武德被他作為一名士兵的記憶所困擾，因為他面臨著唯一真正的問題：生存和生活一樣嗎？

　　哈瑞（杰瑞德·萊托 Jared Leto 飾）和瑪麗安（詹妮弗·康納利 Jennifer Connelly 飾）彼此相愛，夢想著開個服裝店，夢想著有個美好的明天。然而他們都離不開毒品，并想著以銷毒賺得第一桶金。哈瑞的母親是個徹底的電視迷，最大的夢想是上電視，為此不顧年邁吞食減肥藥。由于藥品里的毒品成分，她漸漸上了癮。哈瑞的朋友狄龍（馬龍·韋恩斯 Marlon Wayans 飾）同樣是個癮君子，為了掙大錢加入了黑社會。為了夢想，他們努力著，卻一步步深陷毒品難以自拔。 哈瑞的胳膊因注射毒品感染而被割去；瑪麗安為了毒品出賣肉體和自尊；哈瑞的母親最終住進了精神病院受盡折磨；狄龍鋃鐺入獄。當視線變得模糊，夢在遙遠處呼喚，迷失的人該以怎樣的姿態(tài)安撫自己的靈魂。

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優(yōu)生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。