圣朱麗葉的老虎
網(wǎng)友求片的一部看點(diǎn)熱鬧群戲。墨西哥版的羅賓漢傳奇。俠盜正少年，不愛(ài)金錢(qián)救濟(jì)貧寒，自得老中青三代風(fēng)情女們愛(ài)重，攜手共赴巫山云雨，其情幕幕火辣。少姝老嫗共巫山 這個(gè)性感，動(dòng)感十足的電影，在20世紀(jì)初成立，在墨西哥革命以前的日子，告訴何塞 德熱蘇斯格雷特麥地那的故事，想成為羅賓漢誰(shuí)形成美麗的女性搶劫?gòu)囊粋€(gè)盜賊團(tuán)伙逃犯要分給窮人。 一個(gè)逃兵變成強(qiáng)盜搶劫的盜賊把錢(qián)分給窮人。他是著名的被警察抓;與他的褲子了。 影片講述的是一個(gè)年輕的墨西哥男子acerca到誰(shuí)寫(xiě)的是一個(gè)老男人為;羅賓漢 的角色。當(dāng)然老虎需求，而不是;快樂(lè)的人 我與快樂(lè)的女人結(jié)束了一個(gè)團(tuán)伙，和。 時(shí)代的到來(lái)。 年齡差異的故事。
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X 放射線
詹姆斯·惠特摩,埃德蒙·戈溫,詹姆斯·阿尼斯,瓊·韋爾登有個(gè)驚嚇過(guò)度的小女孩在沙漠游走，唯一吐出的只有一個(gè)字：怪物！任何50年代恐怖片迷都會(huì)馬上告訴你，她所指的”怪物”就是巨蟻，那是在當(dāng)?shù)睾俗釉嚤蟮母碑a(chǎn)品。這些巨蟻非常有組織，嗜肉且體型巨大，約有8到20呎，它們?nèi)壕墼诼迳即壍南滤老到y(tǒng)，彷若一個(gè)巨大的螞蟻園區(qū)，準(zhǔn)備好要接管這個(gè)世界。要和這些怪物對(duì)抗的人類(lèi)精英是新墨西哥警署探員詹姆斯惠特摩，聯(lián)邦調(diào)查局代表詹姆斯亞尼斯，和一對(duì)由埃德蒙關(guān)恩和喬安妮威爾登所飾的父女檔昆蟲(chóng)學(xué)家。
少林俗家弟子
范冬雨,何晴,丁嵐,王赤,趙小銳程家少爺程亦鵬（范冬雨 飾）癡迷武術(shù)，程父試圖用婚姻約束其行為，程亦鵬遂決定遠(yuǎn)上少林做俗家弟子，如此既可躲避習(xí)武力強(qiáng)的未婚妻小翠，又能學(xué)習(xí)少林功夫，在與心上人小晴（何晴 飾）話別后，亦鵬奔赴少林。然而師父恒德（趙小銳 飾）日日只是讓一班俗家弟子做苦工，不肯教授少林功夫，師兄弟們雖不滿卻也無(wú)可奈何，加之小晴在少林附近落腳，程亦鵬和師兄弟們學(xué)著用各種方法苦中作樂(lè)。曾經(jīng)被逐出少林的一游俠在遍訪名師后，意欲挑戰(zhàn)少林，以報(bào)當(dāng)年未學(xué)到武功之恨，程亦鵬等俗家弟子被游俠多次毆打，恒德欲同游俠較量反被方丈關(guān)入藏經(jīng)閣。程亦鵬經(jīng)過(guò)苦工打熬，終有習(xí)武資格，在恒德指點(diǎn)下向游俠一雪前恥……
看護(hù)中
李裕英,芮秀貞,廉惠蘭,尹敬浩晴仁（李裕英飾）的母親十年前成為了植物人，長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)自照顧、看護(hù)母親讓她身心俱疲。代號(hào)為“看護(hù)中”（李裕英飾）的護(hù)工機(jī)器人不僅幫助晴仁照顧母親，也成為了悉心照料自己的好幫手。然而，看似只聽(tīng)人類(lèi)指揮的機(jī)器人卻產(chǎn)生了自己的苦惱，它認(rèn)為：“只有一人死去，另一人才能活”…… 《看護(hù)中》曾是科幻系列電視劇《SF8》中的一部，在播映后獲得空前關(guān)注，于是決定正式在院線上映。
煙花1995
山崎裕太,奧菜惠,反田孝幸,蘭迪·黑文斯,小橋賢兒,櫻木研仁,麻木久仁子,光石研,小山勵(lì)基,山崎一,深浦加奈子,田口智朗,石井苗子,酒井敏也,蛭子能收,中島陽(yáng)子小學(xué)生典道（山崎裕太）與佑價(jià)（反田孝幸）等同伴們就煙花升騰而起時(shí)是扁是圓展開(kāi)爭(zhēng)論，無(wú)果后，眾人困惑起來(lái)，為了將困惑解決，他們決定趁夏季花火大會(huì)的機(jī)會(huì)去燃放煙花的燈塔上一探究竟。典道和佑價(jià)同時(shí)暗戀的同學(xué)，早熟的少女奈砂（奧菜惠）因?yàn)楦改鸽x異懷起心事。一場(chǎng)在典道和佑價(jià)之間進(jìn)行的五十米游泳比賽結(jié)束后，奈砂單約勝利者佑價(jià)陪她去看煙花，不想對(duì)方最終決定同大伙一起去燈塔。奈砂最終拉上比賽失敗的典道上路，目的地卻變成了火車(chē)站甚至更遠(yuǎn)的東京。
致命圍困
米莎·巴頓,黛博拉·卡拉·安格,卡梅隆·布萊特馬里斯特拉扎被稱(chēng)為建筑界的藝術(shù)家和大師，他所設(shè)計(jì)的建筑被同行奉為典范。在某個(gè)，一幢馬里斯特拉扎的代表作拔地而起，然而這里卻發(fā)生了慘絕人寰的兇案。許多無(wú)辜之人被砌在墻壁中，澆筑水泥窒息而死，這幢大樓也從此廢棄。 15年后，年輕美麗的女拆遷工程師薩曼莎（Mischa Barton 飾）自學(xué)校畢業(yè)，她從父親手中得到拆毀那幢大樓的任務(wù)。薩曼莎獨(dú)自一人前來(lái)，在這里認(rèn)識(shí)了女管理員瑪麗?蘇特（Shannon Jardine 飾）和她的兒子吉米（Cameron Bright 飾）。從母子的口中，薩曼莎得知這幢大樓的一些禁忌，而在吉米的引導(dǎo)下，她逐漸發(fā)現(xiàn)這里陰暗的一面……
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱(chēng)他是一位思想深邃、以大無(wú)畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒(méi)收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng)，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說(shuō)寫(xiě)一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無(wú)產(chǎn)者的劣性，并且在于他對(duì)社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來(lái)，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說(shuō)的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考。 國(guó)際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。 這個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類(lèi)：酗酒、偷竊、說(shuō)謊、告密、無(wú)恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長(zhǎng)。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專(zhuān)車(chē)——盡管是卡車(chē)。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒(méi)釀成慘禍。 在這篇小說(shuō)里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對(duì)于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說(shuō)《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對(duì)人類(lèi)社會(huì)的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問(wèn)題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國(guó)際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類(lèi)。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺(jué)悟道：“看吧，如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問(wèn)題的解決，揭開(kāi)那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來(lái)，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對(duì)上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場(chǎng)。